全球龍族大聯盟（王若愚）

細究全世界的民間傳說與神話，都出現龍的模樣，而且堪稱大同小異。當某國的學究仍在膠柱鼓瑟之際，外國已有人隱隱然突破盲點，從另類角度思考「龍」究竟是什麼一回事。

筆者幾年前看過一套Discovery Channel的《真實猛龍──科學的假設》(The Last Dragon)， 該節目從自然史角度，想像並推論「龍」這種傳說中的非凡生物，歷來如何在世界各地演化成不同的龍種，各種龍如何因應生存環境，發展出獨特的適應力與行為。譬如中國龍．該節目便推想為一種生存於水裡的龍，是西方火龍的遠親。

該節目的構思頗為大膽新穎，但我想指出的是，在各民族口耳相傳的龍傳說裡，其實「龍族」們的差異並不大，遠較今天大家所認知的更為相似。筆者一系列文章，正正在探討此點。

全球龍族，大體上均居於水裡、懂噴火放毒、獅足鷹爪、長角、有些曉飛（部份有翼）、有些只懂在水中興風作浪、有一類以蛇形的身軀為主幹，另一類以猶如野獸的身軀示人。有些更懂幻化，譬如由某種生物演化為龍，再幻化為人等。

根據這些傳說，筆者製作了兩張比較表，雖然此表仍很粗略，旨在更清晰地引發思考：看見如此多的共同特徵分佈，你是否仍堅信「一切只是巧合」？

當然，要拗的話，確是仍有大量疑團可以爭論，照舊，慢慢逐一去談。

本文先補充幾點：
一、為何筆者把麒麟歸類為龍族？
我認為，「龍」只是一個泛稱，不同民族操不同語言，見到相類的事物（或接觸到這種文化），難免賦與不同的稱呼。

故此，中國有麒麟，亦不妨視為獸形的龍。麒麟是中國古代神話傳說中的神獸，常與龍馬混淆。公獸為麒，母獸為麟，據說能活兩千年。性情溫和，身上雖有可攻擊敵人的武器，但不傷人畜，不踐踏昆蟲花草，故稱為仁獸。

麒麟的首似龍（《麒麟賦》: 霞明龍首），形如馬，狀比鹿，尾若牛尾，背上有五彩毛紋，腹部有黃色毛。麒有角，其中一角生肉，麟無角，口能吐火，聲音如雷。（留意「口能吐火」此特徵；至於聲音如雷，容後再談）

明代沈德符說：「龍極淫，遇牝必交。如得牛則生麟，得豕則生像，得馬則生龍駒，得雉則結卵成蛟，最為大地災害。」原來麒麟可能由龍雜交而來，怪不得。（雖然未知何以牠不列於「龍生九子」之列）

而根據新巴比倫時期建造的巴比倫城伊什塔爾城門（公元前6世紀）上的浮雕顯示，有一種叫怒蛇的「龍」，形象近似麒麟，其頭部、頸部和軀幹都覆蓋著蛇鱗，前足為獅足，後足為鷹爪；頭頂長角，尾部有蠍尾針。

二、有關蛇與龍
歐洲各語言中，無論是屬於拉丁語族的義大利語、西班牙語、法語，還是屬於日耳曼語族的德語、丹麥語等語言中，「龍」一詞都有著類似的詞根。英語中的「dragon」一詞的使用可追溯到公元13世紀，與法語中的「dragon」一詞一樣，來源於古法語中的「dragon」。後者則源自拉丁語中的「draconem」（主格：draco），而「draco」一詞則是源自古希臘語中「drakōn」（δράκων，所有格：δράκοντοϛ drákontos）。在拉丁語中，「draconem」也可以指巨大的蛇，而在古希臘語中，「drakon」則指巨大的海蛇或海中怪獸。

在聖經裡，但的父親雅各臨終前的預言是:「但必判斷他的民，作以色列支派之一。但必作道上的蛇，路中的虺(音灰)，咬傷馬蹄，使騎馬的向後墜落。」(創世紀49:16-17)。

虺，在英語聖經裡，是「the horned sake」，即是長角的蛇。

另外，在一本十三世紀以阿拉伯文寫成的動物誌《心之歡愉》(Nuzhatu-I-QuIUb, Hearts Delight )裡提到，當蛇遇到特定際會，則變成龍。請留意這與中國「魚躍龍門」之說有異曲同工之處。

近年網絡潮語揚言「有圖有真相」，我們當然明白此話未必真確，莫說在強大的PS下什麼圖也能做假，即使以前未有電腦，有心人如要偽造圖片，方法亦多的是。隨便一例，在某赤化國度，便曾在「歷史圖片」上做手腳，把失勢的政要從「歷史事件」中抹走，一筆勾銷，彷彿世上從未出現過那人一般。

儘管眼見未為真，但若該圖大致可確認非偽圖（如該圖本身流傳甚廣，或實物仍存可供查核，或該圖做假的動機不高），那麼「有圖有真相」，多多少少也接近真相。

無論你對「龍」所知深還是淺，以下懇請先放下相關常識／定見／成見，純以直觀的角度，看看以下三幅組圖，覺得牠們有否文化上的血源關係？

一點點導讀：請先不要理會何為龍，何為蛇，何為神祇，何為麒麟。這裡只以大致的外型區分：一種是「蛇身」的龍(圖1)、一種是「蛇身」＋「翼」的龍(圖2)、一種是獸型的龍(圖3)。

圖1 左上：中華龍／右上：米蘭之蛇／左下：利維坦／右下：波斯龍
圖2 左上：中華應龍／右上：美洲羽蛇神／左中：唐墓石刻龍臨摹畫／右中：斯洛伐克龍橋／左下：意大利考洛尼亞古希臘鑲嵌畫／右下：埃及蛇神
圖3 左上：唐鎏金銅走龍／右上：巴比倫城的伊絲塔城門浮雕-怒蛇／左下：麒麟／右下：威爾士紅龍

除非閣下鐵了心硬稱完全不似，否則很難指這些「龍」（或獸，其實「龍」不過是一個名詞）毫無關係吧。究竟這如有雷同實屬巧合，抑或空穴來風未必無因？

探討中西龍之異同，並不為了翻譯學上什麼中國龍應否譯為Dragon，這對筆者來說意義不大。龍的身世離奇，本來就值得神秘文化愛好者關注，更重要是藉此課題來回答一個問題：

若中、西龍果真有千絲萬縷的關係，背後究竟有何象徵意義？

答案，不離以下幾種可能：

1) 世上曾經真確出現一種「龍」的生物，為各地先民目睹，所以留下甚為相似的記載、圖畫及傳說。
2) 世上從未有龍，龍約屬人為創作。之所以在世界各地出現雷同文物圖案（姑且稱為「全球龍現象」），若非巧合，便是上古之時，人類早已經歷全球範圍的文明交流，側面印證傳統史觀不盡可信。
3) 世上沒有龍，上古各地亦未經文化交流，但龍傳說不僅僅是巧合，全球人類因為某種未知因素，故各民族相繼流傳種種疑似龍的傳說。

筆者認為，上述三個可能，無論哪一種，均神秘得不得了，甚值得細加研究。雖本人知識能力所限未必找到真相，但本系列文章正試圖解答此問題。

作者：王若愚（本文章由聚言時報授權提供）