問候背後的學問文：（老駱）

陳文敏不獲委任為港大副校長，「罪狀」之一據說是沒有問候某位跌倒的校務委員。

陳文敏翌日受訪仍在呼冤，說不知道問候是評選準則之一，實是罪大惡極，證明陳院長不諳中國國情，沒有資格擔任「中國的香港大學」之副校長。

在中國，問候不是西方簡單的一句Greeting而已，問候的背後，叫「禮」，是秩序，是規矩，是牽涉到權力地位展現的一種學問。清朝末代皇帝溥儀每天早上都要向四宮太妃請安，「每到一處，太監給我放下黃鍛子的跪墊，我跪了一下，然後站在一邊，等著太妃那幾句例行公事的話」(《我的前半生》)。窮途末路的廢帝尚且如此，以往的宮廷規矩想必更為嚴謹，請安的次序時間都有規劃，不得有誤。

各朝代的請安「姿勢」都有不同，演化到清朝自然變了「跪安」，據說還有所謂一肅、一跪、三叩跟六肅、三跪、九叩之分。當然這只是皇室禮儀，但平常百姓家，打恭作揖也是常見之事。

盧醫生雖不算陳院長的上級，但同袍出事，還要是能操銓敘之事的同袍，在清朝，至少應派員送去幾兩鹿茸，數匹錦緞，再加幾句親切慰問才對，而陳院長一項也沒辦，確實是不識相。

在「中國香港」，陳文敏最需要讀的不是法學著作，而是一部《鹿鼎記》。

作者：老駱（本文章由聚言時報授權提供）