爭秋奪暑需防「濕」
很多人問我秋天來了，應怎樣進補，我說現在濕氣還是太重，不宜過急補。但很多人又說，那裡來這麼多濕？何謂濕，濕是甚麼？看來真得長氣一些，與大家講清楚濕是怎麼一回事。濕是有兩種，一種是外濕，指大自然的氣候。立秋過後，氣候還處於爭秋奪暑，濕為長夏的主氣，暑令雨多而潮濕，地面上陽熱盛滿，尚未降入土下，經暮夜之涼氣降入地下之水中，當暑熱上騰之時，地下之水旋昇，此時熱蒸濕動，濕氣濡滋，使空氣的濕度增強，故暑邪常兼挾濕邪侵犯人體致病。另一種是內濕，指人體脾臟功能，胃主受納、脾主運化，如果脾的運化失常，不能行其津液，於是聚而成濕，甚則積而為水。所以《素問‧至真要大論》說：「諸濕腫滿，皆屬於脾」。
濕邪致病的特點
濕邪重濁，使人的身體仍極易出現倦怠。多見頭身困重，四肢酸懶發沉，頭重如裹、身體困乏，四肢酸﹔濕邪留滯經絡關節，則陽氣不布，而見肌膚麻木不仁，關節疼痛重着等，故又稱濕痹，「濁」即穢濁，濕濁症狀，如大便溏瀉，小便渾濁，婦女白帶過多，濕疹等。濕性黏滯，「黏」即黏膩，「滯」即停滯。正由於濕邪的性質黏膩停滯，故其致病往往纏綿難癒，病程較長。如濕痹、濕疹、濕溫病等。
二、濕的內因
香港人的飲食習慣辛辣、生冷、煎、炸、烤，經常關在冷氣房，少運動少出汗，做成脾胃運化不好，再加氣候潮濕，內因加外因聚在一起，容易阻遏氣機、損傷陽氣，使人體氣機升降失常。脾是主要運化水濕的臟器，脾性喜燥惡濕，如果濕邪留滯，則常先困脾，使脾陽不振，運化無權，水濕停聚、發為腹瀉，水腫等病，所以《素問‧六元正紀大論》說「濕勝則濡泄，甚則水閉胕腫」。所以先除去濕邪，再進補。
朱伯銓中醫師撰文
