梁振英時代　我地到底學到咩？（銀行中女）

自2012年以來，香港政府揭發我城體制原來存在缺憾：繼承自殖民地時代既政府，公權力極大。以前唔發覺係因為政府首長，無論係最後幾任總督，定係首兩任既行政長官，都未有用盡法律上既權力，公民社會同經濟社會感覺到既壓力比較細。依幾年我地突然發現，原來就算有位有心人願意花錢花精力做生意，政府可以一紙命令，令到佢連競爭既機會都冇；大學管治，雖說有獨立校董會，但係政府控制足夠既董事任命，令校董會聽命。

面對依種缺憾，社會有兩種聲音。第一種係本土政治既各種願景，希望縮小甚至消除來自境外既政治影響，令香港管治能夠回歸一種比較理性既狀態。但正因為今屆出現既各種政治事件，法源都係黎自九七年之前既體制。所以就算突然出現魔法，取消所有自九七年臨立會以黎既法律，全面回歸1997年6月30日既法律結構，亦唔會就此改變行政首長權力過大既問題。本土政治唯一能力有效解決這類問題，只有係好似美式政治一樣，係爭取體制變更既同時，大量限制首長權力，並且以明文法律界定之。

第二種係ABC策略，希望下年換走特首。當然，如果後繼者明白不滿源自政府高層既「有權用盡」，將本屆政府視為反面教材，逐漸回歸自七八十年代形成既政治習慣，我城政治倫理，有望進化到下一階段。英式政治理想，係希望經過時日沉澱，慢慢形成政治傳統，令不合時宜既權力逐漸束於高閣，令公民社會逐步發展。但係香港既現實情況，未有時間容許依種沉澱，單單寄望上層權力鬥爭可以導致習慣改變，情況未能樂觀。

「買條菜都關政治事」，係近年開始流行既醒覺，正正就係當巿民逐漸發現，原來大大小小既民生狀況背後，都有政府政策既影子。新一代既專業組織，例如雨革後成立，係2015年政改做好多功夫既「十六大專業團隊」，就係依種醒覺之下既產物。係各自既領域之中，宣傳自己需要，爭取政策支持，係抗衡公權力既其中一步。雨革對香港最長遠既影響，除左改變左政治版圖之外，就數依類非全職政治既專業團體。

近兩年，年輕人批判「大一統思想」，最主要既原因固然係身份認同既「大一統」。但其實係政治認同以外，「大一統思想」亦係公民社會既最大障礙。在西方文化，專業自治係社會應有形態。聖經之中，耶穌亦有講：「凱撤既歸凱撒，上帝既歸上帝。」西方政治文化，清楚界定每項權力所屬，就算君王總統，都唔可以隨意侵入專業領域，所以先會出現各種非政府既專業團體。「醫生牌」實際上係醫學會既會員資格，而唔係衛生福利局所發既執照；「律師牌」係律師會會員，由法院監誓，全程同律政司無關。如此種種，都係政府將權力交由專業團隊自行處理，避免公權力過大。

就算個別行業管治出現問題，一般而言，英式政府都會先撰寫報告，提出證據，係有需要候先會以政府機構既模式規管。依種考慮，係出於長遠考慮：就算現有既政治官員都識自我設限，但係法律上既權力太大既話，恐防終於出現用盡權力既人，做成各樣危機。

試想想，假如電視執照，由特首授權通訊局批發，只要申請者滿足通訊局既要求就批發牌照，全程唔涉及政治，今日既傳媒生態，將會完全唔同。大學管治，保留特首既必然校監資格，或者有一定係歷史同禮節意義；甚至保留政府直接任命校董會主席既制度，都唔一定會影響校政。重點係校董會既組成：如果校董會大部份成員，係由同學、教職員、以及校友選出，而重大決策由校董會通過，其實已經係一大進步。

選舉政治，一定涉及符號：只有舉出黎既符號夠大，傳媒先會關注，政治人物先會有望爭取到選票；故此全職政治人物，必然係會以符號政治為本。但係良好政治，只能夠係一步一步落實，逐項逐項爭取。理想既公民社會，應該包括大量非政治人物，但係政治已經醒覺既業外人仕，改善自己認識既範籌。參與政治，係成熟社會既全民責任，但係參與政治，卻唔等如參與選舉。

作者：銀行中女（本文章由聚言時報授權提供）