悼者的光環（瑪倫）

六四爆發是否悼念爭議。

維園派的氣焰，讓我想起社運精英的嘴臉:你有案底嗎？你有坐監嗎？彷彿好像如此，才有資格做社運領袖，做領導沒有革命意識民眾的布爾什維克。六四悼念一模一樣，二十七年搖曳蠟燭，在維園出席卡蓋上二十七個代表出席的豬頭嘜記，編造一份悼念社運CV，就好像教徒受洗吸收靈氣，與凡夫俗子不可同日而語的高級氣派，更甚者開始指責起平常人來了。

悼念是一晚，做人是成世。

悼念代表良知？I do not think so。支聯會大台主持，在六四維園晚會穿上祭司長袍，一臉嚴肅的帶領教徒拜錯山頭，到了六月五日，脫下外裝，他們就是民主派的牛鬼蛇神，三百六十四日勾當連綿殘害香港人。但不要緊，因為六四，因為維園，光環上身，正如《唐伯虎點秋香》陳百祥畫的那幅雞仔啄米圖，畫個光圈，便成仙成佛。不去六四，就是遺忘，就是無良，就是冷血，就是人渣。真的是非常廉價的宗教救贖運動，怪不得港奸疊起群妖作惡。

悼念不是良心身份證。

像港大孫曉嵐所說，六四終有時，其實沒有錯。就像拜山，只拜父母，不拜祖先，因為人類受生活記憶的限制，產生無法跨過的情感峽谷。筆者上年喪親，親身體驗到孫輩年齡影響著他們對喪禮的態度，不可強求，更何況叫新一代香港人去關心毫無關係的中國六四學生? 只不過有人拜山拜到變邪教，別人不去便大發雷霆，做出一些強逼行為，這種悼念絕無意義。

再講，不去拜山，你我皆有，難道等於忘記父母恩德?完全不合邏輯，是維園派誣衊別人的政治藉口。因為六四維園就像名流望族清明重陽的家族聚會，慎終追遠虛無瞟渺，遺產分配實實在在，思親堂上無言逝者不過配角，有言生者勾心鬥角才是主菜。維園諸君不過如此，台上主持視維園為香油錢箱，視學生遺屬，前學生領袖為政治打壓工具，台下教徒撈取光環，上網打卡，嘲諷政敵。這就是悼者的齣齪。維園內如是，維園外如是。這些人對中國對香港俱無助益。出席這種陰陽怪氣的場合有失身份。

最後，光環在學生，不是在悼者。就此而已。

作者：瑪倫（本文章由聚言時報授權提供）