聖誕文告：不空談奧秘，當正視問題（安德烈）

諸位弟兄姊妹：

予嘗讀鄺匪保羅偽大主教之偽聖誕文告，其詞悖理違情、飾非文過，以「奧秘」代「問題」，不知而不求今世亂之所起；若有不通之事，則曰「於穆矣」而終。彼既不究「問題」，而斷今世香港亂之所起為「佔領運動」與「政改爭論」之「分化」，自相矛盾也。鄺匪不以誠質，學於非道，雖博無用。予恐眾諸位弟兄姊妹受其所惑，故撰文。

聖誕者，基督降生也。上帝基督降生，道成肉身也。何以道成肉身？察世亂之所起也。社禝亂之所起，各人之罪也。上主明察眾生之問題，未嘗曰「於穆不己」而出離。罪者，毋愛上帝且毋愛人也，故自利而惡相交。商賈欲暴利而詐，官吏欲權勢而刑。基督生於亂世，非居於鄺匪之宮殿也，乃臨下猶大之馬槽也。猶大淪亡，羅馬霸據，百姓絕望；希律暴桀，恐基督奪其爵位，故於伯利恆殺嬰無數。惟基督生於絕望，猶如暗夜明燈，光昭萬民，為吾儕之冀望；藉其殉死復活大能，吾儕即能出死入生，出離罪惡之捆綁。政經之亂，非奧秘也，人性之惡也，可察可知，雖甚難猶可解。道成肉身、殉死復活、聖體寶血，皆為神妙穆皇之奧秘，惟亂世非奧秒也，問題也。

信道者，當明義理、切世用，而非清談玄妙之理。今世之香港，臣於中國，土共誖暴乎治，不近人情；文化侵略，國教洗腦，水貨擾民，政制獨裁，土豪屯地，窮困者屈居陋室，少壯無用武之地，版權惡法絕創新，高鐵、三跑、東北發展奪民萬貫，剝削小民，是故民怨沸騰。此非奧秘，乃實情，可察可考。上主偕同窮困而非富足，體恤小民而非大官，歷代聖徒先賢亦然，惟鄺匪保羅、鄺匪廣傑、管匪浩鳴、湯匪顯森，「油蒙其心，耳朵發悶，雙目閉合」，故時常亂言片楮。

聖哲齊克果嘗斥黑格爾之流，游心太玄而不近情理。當效主入世，察世情實相，明晰亂之所起，而非空談「奧秘」。聖誕之意義，道成肉身也；道成肉身者，救世出亂世也。故上主明天下問題之所起。惟願上主常賜吾儕聖智而明察亂世之所起，尋吾儕前路之所去。

上帝受享榮福於天，良人壽享太平於地。阿們。

主後二零一五年十二月二十二日

作者：安德烈（本文章由聚言時報授權提供）