香港社會政治轉型的「磨合期」（何人可）

香港社會「政治轉型」，由一個自由公平開放的社會，迅速邁向一個專權高壓的社會。仍然有良知、不甘香港沉淪的義士，願意親自站出來與極權對抗，挽狂瀾於既倒。港共政權理所當然利用執法機關「打造新香港」，而那些自願為政府當馬前卒打壓反對聲音的香港警察，就成為了打壓政治異見者的「先行者」。但是，專權社會能夠成功維持有效運作，就必須做到「三權合作」；否則警察濫捕濫告示威者，阻嚇他們再次走上街頭，但是如果法官判案時明察秋亳，不會因為示威者與自己的政見不同便對《基本法》明文規定香港人擁有遊行集會示威等等公民權利，視而不見，結果只會誠如民建聯立法會議員葛珮帆之前的投訴，「警察拉人、法官放人」，對香港的政治轉型步伐，不免大打折扣。

７月３０日屯門暫委法官陳碧橋重判三十歲女文員「胸襲警員」入獄三個半月，可以說是香港社會政治轉型的一個重要「里程碑」。判決成為國際新聞，和新加坡法官幾個月前重判一個在網上罵李光耀的十六歲少年，兩條亞洲小龍，相互暉映。陳官也懶得避嫌，直截了當說「警察受襲數量多而檢控罪成少，所以對襲警的示威者需要阻嚇性刑罰」，不理其他檢控罪名不成立的案例就是因為警方濫捕濫告，總之示威襲警案來到我審理的法庭，「警察拉人、我必重判」，那管自己的判詞明明是指女文員大叫非禮是「煽動其他示威者襲擊警員」而不是「胸襲警員」的原來指控。但那些當然統統都不重要。因為在專權社會的法官，必須得到當權者的「祝福」，才可以保得住自己的烏紗。今次陳官「不因受到公眾威嚇而減刑」，「風高亮節」，為港共政權正式打破了「三權分立、司法獨立」的缺口，港共政權十多年來做不到的，今天終於成功了。他日陳官如何受港共政權禮遇，有請各位有心人拭目以待。

近代歷史中，從來沒有一個社會群體，明明自己擁有先進文明和制度，卻自甘墮落，有一半人以上覺得社會轉型回到一個專權的政體，是「大勢所趨」，或者抱着「無可無不可」的心態。如果看得遠一點，古代曾經顯赫一時的文明，遇到武力強大的入侵者，就算打輸了代價可能會被屠城滅族，但也會負隅頑抗，絕不會有過半數人主動打開城門投降下跪，任由對方魚肉屠割。但是香港人嬌生慣養久了，連反抗的意識也沒有了，筆者前天的文章【把香港推向專權社會的三種幫兇共犯】提到，香港要成為一個專權社會，事實上有大約六成的民意基礎支持配合。餘下的四成香港人，老一輩的深受抗爭時必須和平理性非暴力的意識薰陶成性；年輕一輩的學運領袖，亦會反問：「你又唔係有本錢買軍火，革命要軍火嘅，香港連槍都買唔到，點搞革命？」所以今年香港「素人起義」才開始成型，「自己香港自己救」；如果義士不幸受傷被捕，也不會奢望香港人會受到什麼「道德感召」。相反，「鬼叫你有正經事唔做出嚟搞搞震？」、「條路自己揀，仆街唔好喊喎」，這些社會上幸災樂禍的聲音反而會越來越多，這是一種絕望的自虐，也是一種「好彩我無反抗」的自我心理安慰。

香港正經歷人類現代文明的一場「社會實驗」，就是一個幾百萬人口的群體，四十年來習慣享受自由、公平、開放的社會制度，社會要經歷一段多久的「磨合期」，才可以把整個社會順利轉化為一個「蟻民惟長官權貴意志事從」的社會呢？還是，香港其實現在已經是如此的一個社會？

作者：何人可（本文章由聚言時報授權提供）