去年革命失敗，謙仔記得金鐘清場前一晚，那些黃絲帶載歌載舞We Will Be Back，成群列隊在馬路興奮巡遊，摺了紙飛機飛啊飛。明天就要解散，敗仗在即，何故個個臉泛笑容更有心情交換黃皮帶紀念品？這些行為藝術與集體創作究竟是什麼東西，竟比守住陣地重要？謙仔苦思良久不得其意，讀了《情與義—金鐘村民的生活實踐》[1]，才知道村民不曾知道戰場凶險，那條夏慤道不過是一條藍精靈（The Smurfs）村莊。What the Smurf are you doing？黃傘、藝術、和平佔領。
藍精靈，十分勁。大家知道「藍精靈（The Smurfs）」是漫畫、卡通片，創於五、六十年代，原作者Peyo生於比利時法語家庭，正是左翼思潮風行時。藍精靈村莊在森林裡面，除卻精靈爸爸（Papa）、智多星（Brainy）等主要角色，村民個個千人一面，服裝一式一樣，頭戴白色尖帽，集體工作，工作過後玩樂，然後又再工作。這條村落自給自足，不見村民囤積私產，似乎沒有貨幣交易，大家集體生活工作，服膺社會主義，不為工錢薪金，共建烏托邦。[2]
藍精靈村民分工合作，集體集體，消除個人身份，村民稱謂按其崗位而定，例如Farmer Smurf、Chef Smurf、Painter Smurf顯然是職稱。置身藍精靈社區，自然要放下個性，融入集體生活建設烏托邦。[3] 《情與義》訪問的金鐘黃絲帶也以其社區角色作稱謂，各從其類，各安其位。「工匠」負責鬥木造橋造枱、「髮型師」在馬路上免費義剪、「文化士兵」設計溫習室供學生自修…… 還有各種各樣的「義工」。[4]
當你在夏慤道找到崗位一展所長，你就會全心全意付出，聚成藍精靈村落，一直做一直做，無償工作為人民服務，剪頭髮搬物資造枱凳，集體勞動好幸福。如果你一無是處不擅勞動，但又想工作實踐自己，證明自己有存在價值，你自自然然會投身藝術生產線，一起摺紙雨傘、造黃皮帶，也可以張貼連儂牆。這些低門檻勞作勝在簡單，無需動腦也不求手藝超卓，參與者可以幸福滿滿融入社區。
謙仔真的不明白，芸芸職業何故獨欠「士兵」？何解村民日夜鬥木搭橋也不去學昭明公主造盾？因為烏托邦。
金鐘夏慤道那條藍精靈村，人人無償勞動，義務付出，試圖營造理想世界烏托邦，個個無分彼此，無有私產，無有煩惱，只有愛與和平與藝術 — 這麼美，沒有暴力。村內滿眼藝術，村民就會覺得村裡村外也是愛與和平，才不察覺這片烏托邦成型太早，外面階級敵人尚未消滅，眼中只有勞動與藝術，逃離現實不去「看穿荒誕」，遑論「用鎮定面對憂患」。[5]一天到晚玩弄藝術，只顧集體勞動，渾然忘卻村外賊匪虎視眈眈，佔領本應勇武，終而淪為行為藝術，虛弱無力，正是昧於烏托邦想像所致。
龍和道七警打社工，急救站的九十後女義工有什麼感想呢？《情與義》書中所記：「……警民衝突，兩邊都有責任，曾健超被暗角毆打，原因是他之前向警察淋生理鹽水挑釁。」[6]
張貼連儂牆的人們，清場前夕做了些什麼？他們搶救紙條保育文物，然後…… 「最後一晚已有鐵馬攔住樓梯，他們一班人爬過鐵馬，戒備的警察也不太緊張，自己也舉起V字拍照留念。」[7]
《情與義》作者之一鄺穎萱回憶拆大台一事，看見大家質問所謂糾察，她記述自己忍不住說了句：「糾察們都是義務性質，根本不用跟人家糾纏。」[8]
烏托邦的村民虛榮自滿，猶見愛與和平主體思想作祟。左膠村的大台糾察自命「義工」，不知道眼前帶著口罩的人是浴血戰場的真正義士義人。終日埋頭苦幹製作藝術品，眼中只有美麗，忘了眼前暴政醜惡，結果清場在即也有心情微笑拍照。愛愛愛，和平和平，曾健超遭毒打，他們情願相信這是警民衝突，不去動腦想想如此劣行是法西斯暴政所為，甘心繼續裝睡。
左膠之害，在於高舉愛與和平幌子，鼓動藝術氾濫塑造美麗。走進金鐘這條村落，一切都是愛、和平、美麗，村外醜陋卻視而不見，也不理會旺角連夜暴力橫生。人們慣於扮演藍精靈勞動，各安本份集體付出，形役於工匠勞作，是故烏托邦的秩序教人忘記外面紛亂，烏托邦的美麗教人忘記暴政醜惡。
這條村莊確實很美，謙仔也想住進去，但此前要問問自己：村外的敵人死光了嗎？旺角的人個個都知道答案！我們沒有連儂牆貼紙，但四處張貼特務妖獸打人圖片；我們沒有巨型雨傘，但設廟祈求關帝保佑義人；我們沒有工匠理髮師，但願意拿起盾牌堅守。革命失敗，未曾放棄，月來驅蝗打擊走私，趕走三非蝗童，保住北區小學學位。
下次下次，如何叫醒金鐘左膠？模仿他們落區播種？試試流動教室勸化左膠投誠本土？很難，因為烏托邦裡面沒有暴力，藍精靈村莊不設「士兵」一職，只有糾察、畫家、歌手、工匠。謙仔只能說，大家要在村外繼續打，必須異常勇武，場場打贏，垂範香港，村民看到前方勇士可保安全，才會跟從本土。同道不要灰心去年丟失旺角，因為此後，我們真真是場場打贏的。
Footnotes (↵ returns to text) 劉細良、鄺穎萱、蕭家怡，《情與義—金鐘村民的生活實踐》（香港：上書局，2015）。↵ 參考沈旭暉文化評論文章，《藍精靈政治（一）：共產主義篇》（香港：Artslink，2012年3月）。↵ Youtube有短片講述藍精靈與共產主義。 ↵ 同註1，頁45，81，95。↵ 林夕不是左膠，但村民們早已膠化了夕爺填的詞，於是越唱越虛弱無力，也變得討厭。↵ 同註1，頁64。↵ 同註1，頁130-131。↵ 同註1，頁38。↵作者：謙仔（本文章由聚言時報授權提供）
左膠毒物（三）— 金鐘那條藍精靈村莊（謙仔）
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