猴子神話與神秘學１——藏在故事的進化論（王若愚）

猴年賀歲，先向大家拜個年。要應節，當然要講與猴子有關的話題。

十二生肖？太濫了。

西遊記的孫悟空與龍珠的孫悟空？你知我都知，飲杯竹葉青。

西遊記悟空與印度神話《羅摩耶那》的神猴哈紐曼（Hanuman）的關係？

嗯，這一層其實學界不少人談過，不過大眾層面傳播不廣而已。可以談，不過哈紐曼雖在《羅摩耶那》中智勇雙全、異常搶眼，但實在神秘元素也不算太多，主要是擅於變化（與悟空一樣），能化為巨人、小人、貓等，可談的地方有限。

我查了幾天，發覺全球以猴子為主角的神話，似乎為數不多。無論埃及、希臘、北歐，竟不甚見到猴子猴孫的蹤影(好似係);美洲如瑪雅、墨西哥是有,但不算很 重要,非常奇怪。

不過，漢藏語族的少數民族，如羌族、僜族、藏族、景頗族、緬族、彝族的「猴子神話」卻異常豐富!而且這些神話雖然細節的差異甚大（起碼有數十則不同的傳說），然而均指涉人類身世的重大秘密：

猴子是民族／人類的祖先！

這個現象讓研究者非常困惑：縱使人類確是由猿猴演化而來（請閣下先撇開神創論／智能創世論／外星混種論等爭議），但這個演化過程乃數以百萬年計，人類這「當事人」，按理本身無法察覺此自然現象。何以此真相，會流傳於漢藏語民族的神話裡，而且集中於該地帶？

而且，這些神話更與幾個神秘學的大話題扯上關係：
創世、進化、洪水、獨眼人與直眼人、地下物種……
不知道大家怎樣想？筆者就覺得非常X-FILE了。

自達爾文於1859年出版《物種起源》以來，演化論經過不斷發展，成為當代生物學的核心思想。

然而在19世紀以前的很早很早日子，不知何故，漢藏語少數民族的神話中，竟已暗藏「猴子進化為人」的密碼。

人、猴交配衍生後代

古代藏族是廣義的「羌」的組成部分。羌族人的神話中，不乏人與猴子交媾，繁衍後代的傳說。

四川阿垻汶川一帶流傳有「木姐珠與冉必娃神話」：天神木巴之女木姐珠愛上了公猴冉必娃，雙方結婚繁衍人類。

四川茂汶等地亦流傳「木姐珠與斗安珠神話」：天神阿巴木比塔的女兒木姐珠與猴毛人斗安珠相愛，斗安珠燒掉自己的猴毛，變成英俊青年。

藏民族說，洪荒時代，天神與母獮猴媾合生育了人類。

此型態的神話，強調人（或神）與猴子結合，「進化」的味道還不算濃厚。請看以下幾則：

猴子變成人

彝族裡有不同的記述。有言「地魂附猴子，猴子變成人，地魂人魂分，人是地魂子，人是猴兄弟」。而在彝文典籍《門咪間扎節》裡《猴子變成人》一章更云：

層層大山岩，都是猴子住。
樹果當糧食，樹葉當衣裳。
一天學一樣，猴子變成人。

而在貴州威寧的彝人，保存了一種稱為「泰吉」的戲劇，其開端祭祀部分由一組演員扮演猿猴，模擬剛會直立行走的蹣跚狀態，表現出「人是由猴子變成的」。

在現代科學還未孕育起來的古代，何以藏緬民族會有這種「超越時代」的意識代代相傳？

You are what you eat

人如何從黑猩猩分支出南方古猿，再演化為直立人、現代智人等理論，古人當然付之闕如。在神話中，猴子得以成人，很大關鍵來自「食物的轉變」：

藏民族流傳，起初世上洪水氾濫，觀音點化了一頭獮猴，與羅煞女結為夫妻，生育七個小猴子。牠們吃觀音的糧食，身上的猴毛及尾巴逐漸變短，轉化為人類。

珞巴族則說：天地初開時有兩種猴子，一種白毛長尾，一種紅毛短尾，紅毛短尾的那猴子拔下自己的毛，放在岩石上用石頭敲，生出火來。牠們用火燒熟食吃，之後不再長毛，漸變成人。

西諺說：你吃什麼就像什麼（You are what you eat）。這些少數民族一早便懂得了。

獨眼人、竪眼人與進化論

近年陰謀界、New Age界流行把全視眼、荷鲁斯之眼、天眼、第三隻眼、松果體等等等等元素共治一爐互相解釋。其實，獨眼人很早出現於不同民族的神話之中，例如希臘便有獨眼巨人的故事，《山海經》也有一目生物；而竪眼人從《山海經》、三星堆到彝族神話裡也可覓得線索。其中彝族神話更與本文的主角—猴子，有莫大關連。

彝文典籍《查姆》說，人類發展有三個階段，分別為獨眼、直眼、橫眼。起初猴子變為人時，是獨眼的。而長詩《彝族創世史》亦言：希尼摩孕育萬物，希望阻止大海中的水生動物變猴，結果猴子變為獨眼人及竪眼人。

題外話：所以一見「獨眼」等意像或符號便扯上什麼「公仔會」（明白的朋友自然知我說什麼），筆者覺得非常惹笑兼無知。計我話，獨眼既於全球神話佔重要地位，其神秘之處固然值得探索，但凡事皆扯上某組織的陰謀，眼界也未免太偏狹了。

下次再分享「猴子神話」的其他神秘元素。

**本文有關猴祖神話的資料引自王小盾《中國早期思想與符號研究》。

作者：王若愚（本文章由聚言時報授權提供）