偽善的臉孔（清君）

「痛哉老樹，哀哉古樹！」般咸道幾棵細葉榕忽然被伐，一息間忽爾人人七情上面，鬼哭神慟般拍下一張又一張哀悼相片，當中有多少見證老樹成長或老樹陪伴其成長呢？

古樹被斬，無論於情感、環境、經濟等因素均有據可言，撇開情感不說，例如失了大樹蔭容易中暑、巴士站旁少了植物更易污染環境等等都可訴之以理；但事情重點理應落在政府話斬就斬，事前有諮詢嗎？有認真聽取、考慮過當地居民意見嗎？完全沒有，這是極權政府的表現──「朕想點就點，『同朕check下』都可以照講無誤。」

那麼，下次政府就可以直接通過政改，不需要任何審議、辯論及投票，因此「話斬就斬」，偷偷摸摸夜半行事這才是是次事件的癥結所在。

古樹被斬，不追究政府部門責任，反倒玩起悲情來，在樹的遺體上掛滿汽球，一個個哭喪的臉，這讓老樹死了都不眼閉，不少人都用了這麼一個比喻：「有朝一日我畀人斬死咗，大家係咪唔會報仇就咁搞追悼會就算？」我想，大概有這個可能的。

要煽情，好歹也要學詩聖寫首《古柏行》：「孔明廟前有老柏，柯如青銅根如石。霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺……。」這樣一來能讚美這幾棵古樹，同時也甚具藝術價值，更能提升至雅的層次，而不落俗套。

然而總不能只得把口，實務與文章理應同步進行，古來常常這樣，像三國時曹操、袁紹相爭，在官渡之戰時，袁紹派陳琳寫檄文，指曹操祖父乃宦官，在當時經歷十常侍的黑暗時代，這樣的指控可大大打擊曹營士氣，致令民心背向，大大增加袁氏勝算，雖然終究袁紹大敗，但可見文章之為用，大也。

鉛水你不哭，哭完了細葉榕，會哭同德大押嗎？如果哭是有用，那早就哭死了所有大奸大惡之徒了。此時還在哭而不做實事的話，到最後，可能我們連哭都無能為力了。

作者：清君（本文章由聚言時報授權提供）