光復行動，成功迫使政府調整自由行政策，為剛萌芽的本土派，取得小捷，打了一支強心針。民眾自發的小勝，相較於多年來傳統社運組織的領導式、永續式屢敗屢戰，來得更有說服力。因此，開始有人不停翻算「雨傘革命」失敗的舊帳，全力唾棄不時騎劫和撤退的泛民議員，追究罷課到佔領一直擔當大會地位的主要領導者── 泛民青訓中心「學聯」，指責他們指揮失當、出賣前線義士和營造偶像崇拜。「雨傘革命」主要參與的青年大專生，因誤信學聯領導而或受傷或被捕，故憤而發動「退聯」，不再任由學聯自動代表大專學界，讓她擔當學運的代理人。自二零一五年二月起，港大、浸大、理大、城大先後退出學聯，導致現今學聯僅剩下四間院校，苟然殘存，號召力也再次回復佔領發生前，無人理會。
驚醒夢中人，認清殘酷現實── 力斥「左膠」想法翻舊帳、究其過，為的是喚醒間中關注香港社會而懵然不知的黃絲帶，緊記「雨傘革命」這副照妖鏡的教訓，摑醒佔領後盲目信仰政治明星而不知就裡成了政治籌碼的「村民」。退聯連番成功後，象徵本土派的組織和自稱本土派的支持者，則轉而大肆抨擊、狙擊「左膠」── 凡是行動無作用（俗稱「鳩做」）和手法無厘頭（俗稱「戇膠」）的老中青，一律被標上「左膠」代名詞。本土派不斷矮化和斥責這些組織和市民，不顧香港政治現實狀況，依舊做出與傳統社運組織無異的無用抗爭。因著添美村、藝墟、雨傘節等膠化活動，本土派更直率否定這場輸得徹底、甚麼也爭取不到的「雨傘運動」，直斥他們仍舊悲情留戀和紀念這一次失敗，還自欺從中贏得不少成果。
交織勇武派思想的本土派，發展至此，由原來「攘外」對付港共政權和黑警，轉而先「安內」削弱甚至擊潰多年來把持抗爭方向、限於領導式和徒勞無功、永續式的傳統社運界。目的是掙脫僅限政棍、社運痞子為代理人引領而又形式化做樣的抗爭枷鎖，赤裸地揭露他們脫離政治現實的荒謬和心術不正地打撈政治油水，從而清除任何阻礙嶄新抗爭理念宣揚與實踐的阻力，好讓本土派能夠專心一致、實事求是對付暴政，建立香港真正的民主社會。
本土派的崛起、反省、出路，與港人的歸屬、抗爭、民主路 （二）： 本土派的大方向（正鳴）
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