圖說｜色拉寺
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色拉寺為拉薩三大寺廟之一，全名為「色拉大乘洲」，寺名由來有兩種不同說法：一是建寺時山下開滿燦放的、在藏語名為色拉的野玫瑰；另外一個則是提及建蓋之初，忽然落下、藏語同為色拉的冰雹。
你喜歡哪一種說法？
寺內收藏一座馬頭明王金剛塑像，當地人會將頭伸進小神龕裡，用頭觸碰雕像基座，似乎也有祈福庇佑之意。另外還有首部用雕版印刷術印製的藏文大藏經《甘珠爾》！1410年以朱砂印製而成，距今已超過600年！
圖說｜喇嘛辯經
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如想一睹喇嘛生活的日常，也可以透過每天舉辦的辯經活動，一探究竟。這是喇嘛們透過辯論的方式闡述、學習佛學的活動；可見他們時而擊掌、時而揮舞雙手，甚至扯動佛珠，表示藉佛助自己一臂之力！每個人都振振有詞地發表自己的想法，透過激烈的爭辯，剖析佛學不同面向的意義，讓人不由得想起「真理越辯越明」的字句，倏忽之間，似乎也跟著熱血沸騰了起來。
圖說｜位居圖片中間的平台就是天葬台
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如果機緣巧合，可能可以親眼目睹「天葬」；因為當地政府規範遊客不得觀看！拉薩市內唯一的天葬台就位於色拉寺背後的山上，只是一路崎嶇，需要做好心理準備。
又稱鳥葬的天葬是藏區普遍的喪葬習俗，方式是由天葬師將屍身放在天葬台，司葬者燃煙，誘使遠方禿鷹前來啄食！而送往天葬台路上，背屍人和送葬者不得回頭看。
色拉寺｜圖片出處｜http://goo.gl/qpwyy9
如果想觀看色拉寺建築本身之美，則可到位於東北方的曬佛台，可以鳥瞰整座色拉寺，逐山順勢搭建的殿宇，以石木為建材，屋頂以阿嘎土覆蓋，漆成白色的外牆之上有紫黑色貝瑪草綴飾，具有濃郁的藏式風格，建物高高低低，錯落有致，自成一種和諧的韻律之美！
圖說｜色拉崩欽法會
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不過色拉寺最教人熟知的卻是「色拉崩欽」法會！每年都吸引數十萬人排成數公里長的人龍前來參加。
法會緣起於15世紀末，由印度傳來一把金剛杵，由結巴扎倉寺住持在藏曆12月27日迎入色拉寺供奉。
色拉欽崩法會就是色拉寺為金剛杵加持的活動，每年12月27日清晨，結巴扎倉寺會派人騎快馬將金剛杵送往布達拉宮給達賴喇嘛加持，在快馬送回色拉寺。
圖說｜仁波切加持賜福
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之後，結巴扎倉堪布升座再手持金剛杵為寺內所有僧眾及前來朝拜的信眾擊頭加持，用來表示佛、菩薩及護法神對每一個人的護佑。
據說能消除過去所遭遇的坎坷際遇，庇佑新的一年都能平安健康順利！
圖說｜虔誠的拉薩藏民
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你是虔誠的信徒？我始終覺得宗教最美、最良善之處在於都是與人為善且無論是否是信徒，只要你願意靠近、遵循相關傳統理法，神佛都大方地給予賜福！
想尋求心靈的靜謐，也許可以走一趟西藏，即便無緣參加法會，置身其中也能感受到那種神佛恆在地平靜與安穩。
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