國家為何要安定繁榮？我不是為國家而生 （WernerHK）

不論是雨傘革命期間，抑或是各種議題上，總會聽到有一群人會走出來說：「社會要安定」、「國家要繁榮」，「經濟要發展」等等句子。這些句子聽起來看似是正確的，因為在抽象的口號面前，人們就很容易點頭認可。但這就代表是真理嗎？一定要這樣瘋狂的發展嗎？

近幾天，林鄭月娥出席扶貧委員會高峰會時講述到2014年香港貧窮情況，說到貧窮線的一人家庭維持月入三千五百港元。這毫無疑問是一種極之瘋狂的說法，現時就算租一個劏房單位，大多都是四千港元起標。如果要在香港有較正常的生活，月入沒有近一萬港元都是難做到。

無錯，在這十多年間，香港是不斷發展的。而你的工資，卻追不上這種急促的發展，物價佔工資的百份比愈來愈多。不只如此，走私客在港橫行，使到香港不少資源（如奶粉）都變得短缺，在港人無法享用的情況下，一箱箱的運送到中國，而大多藥房都轉為服務這些走私客。大量中國人來港產下雙非，也不單是佔用了香港孕婦床位，配合每日由中共審批的一百五十名移民限額，令到現時不少香港兒童在小學甚至幼稚園的時候，就要跨區讀書。不過，面對這些迫切的問題，都是依然有一群人說要「穩定」和「發展」。

究竟所謂何事？其中一個原因就是傳統以來的思想殖根，在華夏文化中，有部份學說都會帶有「國家至上」的含意，就像武則天的「欲安其家，必先安於國」、呂坤的「有益國家之事雖死弗避」，曹植的「憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也」等等。這種思想一直殖根到不少港人之中，可能你不會承認中國是你的國家，只證明你思想比較清晰，但無可否認，很多香港人（尤其是老一輩的）都會覺得自己是「天朝子民」。

即使這些人會認為「中國是他們的祖國」，但殘酷的現實告訴：「國家不愛你們」，這些人都是知道的，但都依然去愛。為何？因為他們認為，當人要與國家對決，人是必敗無疑，當年的六四屠城一直都刺進其心扉。這是一種弱者的悲嗚，因為面對自以為的「不可抗力」，認為自己必是輸家，故此轉移嚮往「經濟發展」和「社會安定」。而看見社會上想反抗的人，因為害怕被牽連，則主動走出來阻止任何可能因素。

而尼采曾經在《生成的無辜》說過：「不該為了國家利益，捨棄自己的理想。國家是以保全國家自身為最高目的，國家利益說穿了就是保全國家。國家為了達到這麼最高目的，理所當然地神聖化骯髒的手段、非人的手段。問題是，所謂的最高目的根本毫無根據可言，充其量只是一群窩居國家體制的人們為了明哲保身而使的小手段。所以不必為這樣的國家捨棄自己的理想，也不必改變自己的價值觀。反而倒要告訴自己，為了達成自我理想，犧牲國家利益也無所謂。」

即使國家不斷經濟發展，又如何？你會從中得益嗎？可能會有的，但你得到的利益遠遠不及發展的速度，樓價你依然是追不上的。人並不是為了國家利益的動物，而首要目的都是自身利益；不是為了國家發展而生，而是在達成自我理想的同時，稍為推動了國家發展。

這種想法，不論是認為中國是「天朝」，又或他朝香港有幸建國，同樣適用。

作者：WernerHK（本文章由聚言時報授權提供）