從中西歷史淺談對難民的看法（Yukikm）

公元171年，羅馬帝國聖賢五帝之一的奧理略，在多瑙河的卡爾倫托姆軍團基地接見日耳曼的各蠻族首領，他們要求這位羅馬皇帝，可以批准他們以難民身份進入羅馬帝國境內定居，基於當時奧理略認為這一批的蠻族，將來會成為羅馬帝國不可缺少的勞動力，讓帝國增添多一分的活力，最終將他們安置在羅馬帝國境內各地。

其中義大利境內的拉溫納就有一個蠻族定居區域，他給予這班避開戰亂的機會，提供土地給予他們發展，自由的學術研究及宗教信仰，還有所有的羅馬公共建設使用，希望這些人定居後，可以學習羅馬文明、語言、科學、禮儀，尊重當地文化，轉化為農耕民，然而這只是奧理略一廂情願的理想主義及大愛精神，畢竟人的生長背景及宗教信仰存在多樣性，善待與恩惠並不一定會所有人都以德報恩，這些蠻族拒絕同化，甚至幹起老本行在羅馬境內殺人掠貨，當時的拉溫納事件成為這位羅馬皇帝的錯誤施政之一，對於當時世界上有兩種人，是永遠不能接納他們，第一種是羅馬帝國內的耶撚，第二種是難以教化的蠻族。

其實收容難民是一種妥協的藝術，難民能否融入當地社會，除了本身該國能否提供充足的支援，主要在於難民本身的心態。西晉末年與東晉初期，由於外族活躍於北方，無限量北方人擁入南方避難，過往西晉時南北兩方的人不管是思想文化及生活圈子都不大相同，北方人崇尚空談，不切實際，鍵盤治國。南方人則是較務實，只是當時北方人習慣小圈子及圍爐取暖，根本就不會讓南方人參與大台運作，仇恨早已形成。到北方人落難了，就跑來南方宣揚大家都是晉人，需要大團結，假如你們不支持我們，只會令前趙後趙更開心。也不想想過往自己在大台時所作所為，而且來到江南就一副要不是我們照顧你們，你們江南人早就完了的嘴臉。有錢的一群就意圖搶奪原本江南六大家族的田產土地，窮的一群因不滿在江南寄人籬下打工生活，導致民變不斷。所以東晉成立初期，但南方人就很法西斯排斥這班外來者，覺得他們是來搶資源、土地及工作，還將所有由北方來的難民稱為「傖父」與今天的「蝗」有異曲同工之妙。

南方人對於這個政權很冷淡，猶幸在整個北方人政權中，出現了一個王導。王導明白不融入南方文化，東晉很快就會倒台。所以他首先將北方人安置在比較荒蕪的溫州一帶，既可以開闢一個新天地外，也減少了雙方的利益資源爭奪。然後拉攏南方士族入朝為官，讓朝野多了本土派的思維與考量，在施政時顧及到會否影響本土民眾。然後讓政府參與及舉辦所有南方的節慶，令南方人覺得這班外來者是尊重他們的文化。他還身體力行第一個學習南方的本土語「吳話」，讓本土派感受到他的誠意及接納他們。 這說明外來者的積極的學習與謙卑的心態，才能夠真正得到當地人的認同，關鍵是出於難民的本身，而非本土派持有法西斯或大愛思維。需要知道優先維護本土自身利益，古今東西國度皆理所當然的事情，以東晉時的管治階層尚且要以謙卑的心情去改變配合當地文化，何況是真真正正為了逃離尋找一個新天地的難民。

題為編輯另擬

作者：Yukikm（本文章由聚言時報授權提供）