腦洞、視覺系、非主流......很多時候，當我們談起90后，總希望用一種表達「共性」的新詞來彰顯其與眾不同的「個性」。但實際上，這正是代際理論最為失敗之處，因為我們生活在一個不斷變小的世界，卻有着不斷變大的「自我」。而試圖放棄那些給90后們的集體定義，創造一個可以任由興趣肆意「撒歡」的社交場所，一直都是所有社交平台奮鬥努力的目標。
搜索引擎，從開發社交平台困局到貼吧誕生
如果說到開放的社交平台，成功初期的關鍵之處大體都在於能否在較短時間內聚集大量的種子用戶，再通過這些種子用戶源源不斷的生產內容以便吸引更多的用戶進來。而另一方面，社交平台的用戶老化后，年輕用戶不願意接受和他們的父輩使用同一個社交平台的窘境，也成為絕大多數平台無法逾越的天塹。
社交平台曆經論壇、Blog、SNS、微博、微信等歷代更迭，很多響徹大江南北的網站如今都只是在勉力求生，甚至銷聲匿跡，卻唯獨貼吧長盛不衰。相比微信、QQ用戶年齡階層的逐漸老化，歷經11年風雨兼程后，貼吧用戶反而呈現出了一種年輕化的趨勢，不得不說這是很值得研究的一個現象。
作為搜索引擎的百度，天然就有流量和入口優勢，用戶搜索的關鍵字其實正是他們想要討論的話題，而與其費勁心思把優質論壇排序到搜索結果的前面，不如直接基於用戶的關鍵字生成他們需要的論壇，於是作為搜索引擎內容補充的貼吧就這樣應運而生了。作為沒有編輯的去中心化平台，百度貼吧也迅速成為網絡亞文化最主要的孕育之地。
純粹的互聯網工具在這個時代正越來越弱化，搜索也越來越依賴於應用場景的觸發，假設百度在此時仍僅僅作為「搜索」的工具而存在，顯然也無法滿足90后們的日益多樣化的需求。在11年前，李彥宏提出結合搜索引擎，建立一個基於關鍵詞的主題交流社區時，或許只是無意間，便撥動了數字宇宙大爆炸的火種。
基於興趣話題的聚合社群，亞文化不斷裂變的源動力
用戶之間平等的對話權，貼吧之間分割的封閉環境，使得貼吧一直都是互聯網亞文化的最重要誕生地。然而通常來說，亞文化裂變之後，對於巨頭是危險的，而對於創業者來說卻是機遇。但是貼吧卻具備一種能夠不斷裂變進化的「異次元空間」特徵，能夠依靠吧友的廣泛參與使平台完成自我進化，使得這些不斷裂變的亞文化群體留在百度。
貼吧本質是基於共同話題聚合的社群，同時滿足了人類亘古不變卻自相矛盾的兩大需求：追求個性卻又想尋找知音。他們無需享受大人給他們的定義，又或是「自以為是」的產品經理硬塞給他們的產品，唯一需要的就是忠實自我。
在百度貼吧里，搜索、跳轉不同的關鍵詞，便是另一片天地。自己掌握自己的行動，而無需等待任何人。無論是二次元還是B站愛好者，無論是穿越劇還是韓流追隨者，從主流文化中不斷裂變出的亞文化群體，只需要一個關鍵詞搜索便能在百度構建的龐大數字世界中穿梭自由。貼吧也從來不是一潭死水的一成不變，而是隨着用戶的興趣隨時進行調整。
正是基於這種基因，讓貼吧得以長盛不衰。截至2014年，貼吧已突破10億註冊用戶，820萬個興趣貼吧，日均話題總量過億，日均瀏覽量超過27億次。這些貼子和用戶串接在一起所形成的圖譜，幾乎是中國互聯網十年間濃縮的膠印影片，並締造出了「賈君鵬」、「杯具」、「屌絲」、「高帥富」、「元芳體」等一系列的流行熱詞和異彩紛呈的網絡文化，而這也為百度生態建立了一條寬闊的「護城河」。
貼吧對於百度生態的作用，遠不止平台自身商業化
凱文•凱利在《技術元素》一書中說：「目光聚集的地方，金錢必將追隨」。當百度貼吧聚集了大量年輕用戶，影響力日益擴大的時候，探討其商業價值就在所難免。但貼吧對於百度生態的作用，遠非平台自身商業化那麼簡單。
百度貼吧這個UGC平台很大程度上增強了百度整體的媒體屬性，製造了搜索熱點和話題，提升了社會影響力。中國互聯網的「粉絲文化」就發源於百度貼吧，賈君鵬、超女拉票、汶川尋人等大事件都同樣來自於百度貼吧。在「頭條」是最大生產力的今天，貼吧因其「社會性」、「話題性」特徵也總能讓網友找到有意思的切入點。
百度貼吧也在完善百度賬號體系方面功不可沒，促進了搜索引擎「去工具化」的進程。人類的首要需求是社交、是尋找社群歸屬，然後才是使用工具。百度貼吧推動了百度系產品的普及，強化了賬號體系，促進了搜索引擎「去工具化」，同時也有助於百度以賬號為基礎，逐步構建龐大的百度生態體系。
還有很重要的一點，貼吧積累的大量數據，能夠幫助百度更好的建立起用戶的興趣圖譜，成為未來百度人工智能戰略的重要組成部分。
如今在百度生態體系中，百度貼吧無疑會是最重要的「基石」之一。
From 俊世太保
不止是亞文化 重新認識百度貼吧
