上週六就與大家分享了大坑到銅鑼灣的中式古建築物，蓮花宮及虎豹別墅，今天我們將會為大家帶來西式的聖馬利亞堂和聖保祿修院。香港是中國南方的一個城市，同時在過去百年間又是英國的殖民地，因此這裡充滿中西文化及建築物，甚具特色和意義。具有價值的古建築，除了是一種美學的欣賞外，亦為高樓大廈林立的石屎森林之中，加入點綴。
聖保祿修院
位於銅鑼灣的聖保祿修院，是一幢歷史悠久的建築物，由法國沙爾德聖保祿女修會所建立。1848年，該會已經在香港服務，當時是以收容被遺棄的嬰兒為主，其後會方增加更多的服務，如開辦學校及醫院。到了1916年，聖保祿修院擴展，先後興建了女修道院、聖保祿學校、聖保祿醫院、基督君王小堂及護士宿舍，成為一個建築群，而當中最具歷史價值的就是基督君王小堂。
基督君王小堂
現為二級歷史建築的基督君王小堂，是一所充滿古典復興風格的建築物，其平面呈長十字形，相交的位置則建有圓拱頂，外牆就是由科林斯式石柱包圍以支撐屋簷，除了四個角位的方柱外，其餘皆為圓柱。教堂內的樓底甚高，斜屋頂就鋪上中式的瓦片。大門及兩面側門之上，均有宏偉的三角楣飾，而楣飾之內就裝有一個圓形12小時的刻度大鐘，另外，堂內的裝潢甚有古典味，地上鋪有的馬賽克地磚，色彩豐富，再加上華麗天使的雕刻，令教堂相當典雅
聖馬利亞堂
從遠處觀看聖馬利亞堂，相信大家一定不知道它是一間教堂，因為其外形就像一間中式的廟宇。現為一級歷史建築的聖馬利亞堂，建於1911年，是現時僅存在香港島並揉合中式和文藝復興建築風格的教堂，其外牆仿照中國的宮廷，大門前更有數十石階級，建築物亦是香港聖公會在港島東區發展傳敎事工的第一所教會。
20年代，聖馬利亞堂所處的位置，在昔日是一片荒涼之地，其後因應社會的發展，本港居民亦逐漸移居於此地，加上鄰近地段為工業區，因此前來聖馬利亞堂的信眾漸漸增多，會堂不敷應用。因此到了1930年，杜培義會督發起一項名為建堂的計劃，並向當時的政府購入6000尺的地皮，到了1933年，時任堂主任的李求恩牧師大力推動有關的工程，加上30年代，中國教會倡議教會本地化，所以聖馬利亞堂的建築風格充滿中國的色彩。
到了1940年，香港政府需要發展該區，於是削去教堂前面的地段，並另補堂後的一幅地，而聖馬利亞堂也需擴建。1953年，時任教堂主任的張綠薌牧師，倡議興辦幼稚園及興建牧師宿舍。翌年，繼任人黃蒲霖牧師，首先興辦小學，而校舍亦於1959年竣工；其後，聖堂在1963年籌辦中學，翌年亦告落成。從此，聖馬利亞堂向本地民眾傳道之外，也有為教育出一份力。
▼聖保祿修院
▼基督君王小堂
▼聖馬利亞堂
▼大坑到銅鑼灣。
（互聯網圖片及影片）
