悟◎包拯“清心”為治本

✎　肖巖悟史

　　包拯《書端州郡齋壁》寫到: “清心為治本，直道是身謀。秀幹終成棟，精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁。史冊有遺訓，毋貽來者羞。”

　　“清心為治本，直道是身謀。”意思是心地清白純潔，辦事公平公正，是治理好政事的根本。正直之道是立身的良謀。這也是包拯為政的要訣及立身之準則。他在出任地方官時，嚴於律己，從不受賄請託和損公肥私，生活十分簡樸，“衣服、器用、飲食如布衣時”。而在朝中任職，更是嚴格要求自己，不與人苟合，不交私結黨，不在家裡處理公事。對於那些仗勢枉法的貴戚宦官，他繩之以法，毫不手軟。“秀幹終成棟，精鋼不作鉤”是說筆直挺拔的樹幹終會成為棟樑，久經錘煉的純鋼豈能彎曲作鉤？比喻優秀的人才終究會得到重用，任何時候都不應曲意奉承，做些不正當的事。“倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁”，是說蠅營狗苟者雖然可能得勢一時，但失勢時終究逃脫不了可悲的下場。“史冊有遺訓，毋貽來者羞”，告訴人要記住前賢的教誨，不要讓後人恥笑。

　　詩如其人。包拯在開封府任職時，以廉潔著稱，執法嚴峻，不畏權貴，上至貴戚丞相，下至州官縣令，他都能做到不避危難，不講情面。讀包拯的“清心”詩，明白曉暢，言簡意賅。他不僅詩是這樣寫的，而且在實際生活中也是這樣做的，言行一致，有責任擔當，務求公而忘私。包拯“清心”為治本，他經常教育兒子、兒媳以及侄兒等家人，要清白做人，勤儉持家。“不從吾誌，非吾子孫”，給家人後代立下嚴格家訓，約法三章，在家庭中營造廉潔氛圍，讓清政廉潔之風世代相傳。

作者/肖巖

責編/躍升

製作/蘭宇、躍升

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