過往有許多君主一直在追尋「永生」,但你相信它真的存在嗎?1927年時,俄羅斯一位喇嘛就要求弟子在死後把他埋葬,50年後再挖出來,但弟子照辦後,看到的卻是一副奇特的景象…

1857年生的達許多喬(Dashi-Dorzho Itigilov)是俄羅斯布里亞特里亞佛教喇嘛寺裡的喇嘛,1927年時,這位75歲的喇嘛突然告訴弟子,他已經為死亡做好了準備,並將證明「永生」是真的存在。

(source: look4ward)

 

 

達許多喬要求在死後把他埋葬,隔了50年再挖開,之後他就在寺內打坐圓寂了。弟子們遵照著他的指示,把遺體放入雪鬆木製成的棺材內,並深埋在地底。

 

雖然達許多喬指示50年後要挖出他的遺體,但當時恰逢蘇聯禁止宗教,學生們不得不等到宗教冷戰後,才實踐老師的願望。2002年,在達許多喬圓寂的75年後,他們從棺木中抬出遺體,卻發現了一個驚愕的事實!

 

 

棺木內的達許多喬仍然維持著圓寂時的打坐姿勢,雖然當時下葬時沒有採取任何特別保存的措施,達許多喬的遺體竟然沒有腐化的跡象,打開棺木時,也沒有聞到一般會有的屍臭!
 

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更詭異的是,當弟子觸碰他的皮膚時,還可以感覺到彈性,關節也相當柔軟。現代法醫都無法解釋,這是一個活了75年,又死了75年的男人的遺體!

 

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達許多喬的遺體被供奉在喇嘛寺內,寺內一樣沒有採取特別的保存方式,但在歷經15年後,他的遺體仍然沒有腐化的跡象,姿態也並無改變。

 

 

 

從達許多喬的皮膚、頭髮和指甲的樣本來看,他身體的細胞竟然還在持續分裂!雖然生長速率沒有一般人快,但他的體重的確還在緩慢地增加,體溫更維持在13-33度之間。

現在,他所在的喇嘛寺已經成為了無數佛教徒朝聖之地,據說達許多喬曾多次睜開眼睛,某次監視器甚至還拍到了他起身,穿過房間的畫面…

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這位喇嘛是否正如他生前所言,達到了「不死之軀」呢?雖然這樣的事情很讓人難以置信,但世界上的確有很多科學難以解釋的謎團啊…

喇嘛歷史源流

在藏傳佛教,一般僧侶稱為「札巴」(藏文:grwa-pa),即是入寺廟學佛的人,敬稱為「咕修喇」。女性法師一般稱為「阿尼」、敬稱「阿尼喇」,或再敬稱「傑尊喇」或「究嫫喇」。

在印度佛教時期喇嘛相對應的Guru不是以三年閉關的標準來界定,反而較為嚴格(藏傳佛教的三年閉關很有可能是佛教傳入西藏後才開始廣泛實行)[來源請求],喇嘛是個尊稱,通常是長老、上座、高僧、或通過閉關三年的僧侶才能使用,此外,西藏人口語習慣上把漢地法師稱作「漢喇嘛」。

自元朝開始,藏傳佛教傳入中原,漢人習慣上以喇嘛來泛稱所有的藏傳佛教僧侶。但是在明朝之後,只有達賴與班禪才能被稱為喇嘛。西藏不是所有僧徒都可以叫喇嘛。也有不出家的在家瑜伽士被稱為喇嘛,瑪爾巴就是例子。

 

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Reference:happyfoo