孔明分撥已定，先引五千兵退去西城縣搬運糧草。忽然十餘次飛馬報到，說：「司馬懿引大軍十五萬，望西城蜂擁而來！」時孔明身邊別無大將，只有一班文官，所引五千軍，已分一半先運糧草去了，只剩二千五百軍在城中。眾官聽得這個消息，盡皆失色。孔明登樓望之，果然塵土沖天，魏兵分兩路望西城縣殺來。孔明傳令，教「將旌旗盡皆隱匿；諸軍各守城舖，如有妄行出入，及高言大語者，斬之！大開四門，每一門用二十軍士，扮作百姓，灑掃街道。如魏兵到時，不可擅動，吾自有計。」孔明乃披鶴氅，戴綸巾，引二小童攜琴一張，於城上敵樓前，憑欄而坐，焚香操琴。──《三國演義》第九十五回
話說街亭兵敗，孔明急忙安排諸軍撤退，正在分撥糧草、人馬的當下，探馬急報：司馬懿十五萬大軍殺到！孔明身邊全無大將，只有兩千五百軍士，無奈之餘，只好大開城門，自己親自在城樓上彈琴⋯⋯。《三國演義》第九十五回中的「空城計」橋段，把「一生唯謹慎」的諸葛孔明，在危急關頭不得已而用險、司馬懿小心翼翼，唯恐上當吃虧的反應，都描寫得活靈活現。在傳統戲劇裡，《失街亭》和《空城計》以及《揮淚斬馬謖》經常一起演出，合稱為「失空斬」。
不用說，這段「空城計」，史無其事，是小說家的虛構。裴松之在注《三國志‧諸葛亮傳》時，引用東晉人王隱寫的《蜀記》，裡面說西晉初年，有個叫郭冲的人，曾經說過五件諸葛亮沒有被記載在史冊上的事蹟，稱為「郭冲五事」，其中之一，提到諸葛亮駐兵漢中陽平時，派魏延帶主力部隊東下，自己則只以一萬兵馬守城，司馬懿知道消息，引兵追來，諸葛亮「敕軍中皆臥旗息鼓，不得妄出菴幔，又令大開四城門，掃地卻洒」，司馬懿懷疑有詐，於是退兵。羅貫中很可能就是以這個故事為藍本， 創作出小說中精采的空城計。
但郭冲版的「空城計」， 有很多破綻， 裴松之已經替我們一一駁斥了。首先： 諸葛亮從來沒有在漢中和魏軍作戰的紀錄，怎麼可能有機會使出空城計？其次，魏延怎麼可能帶領主力部隊？照《三國志．魏延傳》的說法，每次魏延隨諸葛亮北伐，都請求帶領萬人執行他的「子午谷奇謀」，每次諸葛亮也都「制而不許」。申請一萬人的部隊也不同意，諸葛亮可能讓魏延率領主力部隊，自己只留一萬兵馬嗎？最後，裴松之質疑說，就算事情都如郭冲所說，那麼司馬懿率二十萬大軍，既然已經知道諸葛亮兵少力弱，如果懷疑附近有伏兵，那正好應該把城池圍個水洩不通，怎麼就撤兵走了呢？（若疑其有伏兵，正可設防持重，何至便走乎？）看來「空城計」只能存在於小說家的想像裡，因為真實戰場上，這實在是一個很「瞎」的計謀！因為就算司馬懿懷疑附近有埋伏，他只要派小規模搜索隊去查探一下，就知道真相，那在城樓上彈琴的諸葛亮，豈不就成了甕中之鱉？必利吉正品/ 必利吉/ 必利吉效果 /必利吉哪裡買 /必利吉p-force /必利吉副作用/ 印度必利吉 藍P必利吉 必利吉心得
不過，三國戰爭史上倒確實是有一次類似「空城計」的演出，主角是趙雲，時間是建安二十四年（西元二一九年）。根據《趙雲別傳》記載：當時劉備正和曹操爭奪漢中，某次大將黃忠遇見曹軍運糧部隊經過定軍山北麓，便下去搶糧。趙雲見黃忠遲遲未返，帶數十名騎兵去尋找，恰好遇上曹軍大部隊，趙雲且戰且退，回到營區時，副將張翼想把營門關上，趙雲反而下令大開營門，偃旗息鼓，曹軍這下反而不敢輕入，趙雲這時下令反擊，用強弓射後撤的曹軍，曹軍驚慌逃竄，自相踐踏，掉入漢水裡淹死的也不少。是不是這個故事給了羅貫中創作時的靈感？就不得而知了。
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