如果找不到中意的物件怎麼辦？

愛，是什麼？

愛有兩種：一是佔有，只要自己快樂，不考慮對方如何；一是付出，只要對方快樂，不考慮自己如何。

紅塵中的芸芸眾生，口口聲聲說愛，朝朝暮暮談情，但仔細觀察，多數人的愛不過是一種自私的佔有——對方讓自己快樂，才愛他；一旦他背叛了，就因愛生恨。

這樣的愛，只會讓自他苦不堪言，又有什麼可津津樂道的呢？世間人總以為，戀愛結婚是人生最快樂、美好、令人嚮往的事。

但是，戀愛了、結婚了，就能把自己鎖進幸福的保險櫃嗎？從很多人的經歷來看，也不一定。

其實，大多數人的愛情，都是一種自私，只為了自己的需要和快樂；而且，這種愛也是有條件的，建立在對方愛自己的前提下，一旦這個前提變化了，自己的情感也會隨之改變。

可嘆的是，許多人沒有認清愛情的本質，或者，就算道理上明白了，但遇到迷人的對境時，還是會情不自禁地深陷進去。

也許，只有等你到了花甲之年，才可能明白所謂的愛到底是怎麼回事。你一直死死追求的愛情童話，究竟在現實中存不存在？

佛教中的愛

把一個陌生人變成自己的至親，以他的苦為苦，以他的樂為樂，這是世間上的愛。把每一個陌生人都當成至親，希望這世上最好的東西給他，卻不執著他為己有，這是佛教中的愛。

尋覓

對世間人來說，如果找不到中意的物件，祈禱作明佛母也會有幫助。正因為如此，有些人將作明佛母稱為“愛情本尊”。現在單身人士非常多，有的是女嫁不出，有的是男娶不到，許多人向來自藏地的仁波切們求助，仁波切們也非常慈悲，要求他們多唸作明佛母心咒：

嗡 格 熱 格 雷 舍 索 哈

戀愛

愛一個人，就要給他自由。如果以“愛”的名義，把他盯得死死的，根本不給他自由的空間，只會讓他的心離你越來越遠。不僅是戀人之間如此，父母與子女之間也如此。任何一種愛，若建立在控制別人的基礎上，自己一味地付出，卻完全不顧對方的感受，那你越愛他，他越累。

若有人問佛陀：“應當如何對待愛情？”佛陀不會勸所有人出家，也不會讓所有人學佛。佛陀會說：對感情不要太執著了，否則一定會帶來痛苦，這些痛苦不是別人強加給你的，完全是自作自受，作繭自縛。

人們很執著愛。世間的愛是，你愛我，我就愛你，你不愛我了，我就恨你；而出世間的愛是，你愛我，我也愛你，你不愛我了，我仍然愛你。但這對一般人來講很難做到。