幸福其實就是珍惜眼前,活在當下。

放下,說起來容易做起來難。她其實沒有放下,心裡依然糾纏著付出與收益不對等的問題。若真的是放下了慾望,只從愛好出發,再多的辛苦也是一種快樂。如此,絕不會有怨言,有恨意,甚至關於任何吃虧的想法都沒有。

口頭上放下,不代表心裡真正放下

一位姑娘,失戀後一直對外宣稱:我放下了,我不在乎了,我不會讓自己在一顆樹上吊死的。但她的生活裡,總避不開對對方的責罵,只要見到跟對方相識的人,她就要對對方好一陣數落。只要有對方的訊息,她總要去打聽,她總特別渴望聽到對方活得不夠滋潤不夠快活的話語。她這種狀態,不是真的放下,而是依然讓對方駐紮在自己心裡,只不過是自己去看對方的角度發生變化而已。

放下,其實就是讓過去,讓對方通通走出自己的心裡。他曾經的好與不好,都了無痕跡;他現在快樂或者痛苦,也都與自己無關。他的任何事,任何言行,對自己而言,都只是一縷輕風,心情絕不會因此有所起伏,泛起波瀾。縱然見面了,也還能很淡然的說一聲:你好!

生活中,總說已經放下,但實際沒有放下的人其實很多。若真正放下,就該雲淡風輕。很多時候,我們真該好好真實地面對自己的內心,真切的調整自己的心態。

不知為什麼,我的心裡充滿糾結:我追求幸福,可覺得幸福總在前方。好多東西得不到的想得到,得到了後沒意思。許多時候我常常自我矛盾,心中的想法互相廝殺,鬥鬥來鬥去,無休無止。感覺人生就像一場折騰,總是自己折磨自己。不想要偏要來,想要的得不到。我決定去請教一個智者。

我問:幸福究竟在哪裡?

智者說:幸福其實就是珍惜眼前,活在當下。人永遠在路上,在追求的路上,在修行的路上,也在輪迴的路上。幸福在哪裡?它就在你心裡,當你不再為想得到他們而苦惱時,你就是幸福的人了。幸福是什麼?放下。一切都放下,此時的你,就是這個世界上最幸福的人。

我問:什麼是放下?難道一無所有就是幸福嗎?

智者說:佛陀住世時,有一位名叫黑指的婆羅門來到佛前,運用神通,兩手拿了兩個花瓶,前來獻佛。佛對黑指婆羅門說:“放下!”婆羅門把他左手拿的那個花瓶放下。佛陀又說:“放下!”婆羅門又把他右手拿的那花瓶放下。然而,佛陀還是對他說:“下!”這時黑指婆羅門說:“我已經兩手空空,沒有什麼可以再放下了,請問現在你要我放下什麼?”佛陀說:“我並沒有叫你放下你的花瓶,我要你放下的是你的六根、六塵和六識。當你把這些統統放下,再沒有什麼了,你將從生死桎梏中解脫出來。”黑指婆羅門才瞭解佛陀放下的道理。

佛說放下,不是放棄,家庭、事業、車子、房子、妻子、孩子、友情、愛情、親情……並不需要放棄,放下的僅僅只是心中的執念而已。六塵、六識、六根,是製造幻境的根本。悟透緣起性空,身心的徹底解脫,拿起也是放下。“本來無一物,何處惹塵埃。”放下,其實無物可放。

我問:怎樣放下?

智者說:喝茶的兩個動作,就是拿起和放下。人生,其實也是兩個動作,也是拿起和放下。拿起,是為了放下;放下,是為了更好地拿起。喝茶時,你會不會因為一個黃金或玉石製成的茶杯而拒絕放下?也會不會因為一個粗糙的陶杯或一次性塑料杯而拒絕拿起?人生就是這樣,我們要的僅僅只是茶杯裡的水,水才是我們真正需求的,茶杯僅僅是裝水用的容器。容器必須用時拿起,不用時放下。我們是在喝水裡得到幸福,而不是拿著茶杯享受幸福。

手上的東西容易放下,我們不會愚蠢到拿著石頭去捧黃金。而心裡的東西難得放下,的慢慢來,順勢而為。一段刻骨銘心的愛情,一段榮華富貴的生活,剎那間失去,如若放下,就會如挑著重擔的漢子,放得太快,會閃了腰。如果實在放不下就不要放下,忘不了就先記著吧,總有一天你會發現,在念念不忘中,已經遺忘。如若相見,喔,我們是曾那樣,一個輕輕的握手,一個淡淡的微笑,其實什麼都放下了,一切都已雲淡風輕。

功名富貴,放下;悲歡離合,放下;恩怨情仇,放下;是非得失,放下;善惡分別,放下;生死執著,放下;過去、未來、現在,放下;六塵六根,放下;貪嗔痴慢,放下;宇宙萬物,放下;身體心靈,放下。那你所得到的,就是佛的智慧。得到的自在,就是大自在。

悟透了,參透了,也就自然解脫了,不言放下,也已放下。悟天下所有動物的母愛都是偉大的、神聖的,與自己的母親並沒有兩樣,就會心生慈悲,斷了殺生的惡念。經歷愛恨情仇、生老病死的煎熬,就會感受愛情的虛幻,人生的無常。經歷官場、生意場的起起落落,就會知道錢財,權利,不過是身外之物。經歷死亡,與死神擦肩而過,便會看淡人生,懂得了幸福的真諦——不過僅僅是活著而已。

活著就是幸福,口渴時能喝得進一杯水,飢餓時能吃得下一碗飯,出門時能親自邁動雙腿走路,大小便時能自理…身上不痛便是福,能吃能睡就是富,幸福就這麼簡單。

Reference:健康生活