知足常樂

記得最早看到知足常樂這個短語是在五臺山的某一個臺,四個大字從右至左鐫刻在一個牌樓上。當時文化革命剛剛結束不久,看到這個短語覺得特別不勵志,因為文革中所有的口號用語全都趨於極端,全都是“最最”這個級別的,滿世界看到的聽到的都是“我們最最敬愛的”“最最偉大的”“最最光榮的”之類,猛然間見到這樣一個溫婉含糊的話語,感覺到十分的與眾不同,不習慣。其實這個短語不但年深日久,而且帶有禪意,在宗教聖地見到它是十分合乎邏輯的一件事。

知足常樂是民間俗語,深種於中國文化心理的深處。因為中國文化除了佛教之外基本上是一個世俗的文化,一般人沒有宗教信仰和宗教情懷,尤其是在對人生的看法上,民間基本上不確信來世,基本上是相信人只有現世生活的。一切喜怒哀樂悲歡離合全都是現實的和現世的。在這個俗世上,怎樣才能活得輕鬆快樂呢?一個最直觀的答案就是要知足。知足者就快樂;不知足者就不快樂。

人的願望其實非常簡單,容易滿足。夏天清晨開啟窗戶,一陣帶著絲絲涼意的微風,就能令人心曠神怡,通體舒適,一時竟不覺得還有什麼是值得追求的。人的慾望是無窮無盡的,得隴望蜀,得寸進尺,貪心不足蛇吞象,如果不加節制,就永遠不得安寧,不得快樂,就會累死。所以知足常樂成為規勸人們知道節制以便獲得快樂的世俗智慧。

知足常樂不僅是世俗智慧,還略帶禪意。佛教一直在講萬事皆空的大道理,既然萬事皆空,就沒有孜孜以求的理由了。隨遇而安,滿足於已有的,不刻意去追求不易得到的,實在是符合佛教所宣講的空無的道理。既然人生萬事說到底根本就是空無的,為什麼不可以滿足於自己已經擁有的一切而心安理得止步不前呢?

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Reference:健康生活